پس از شش سال فیلم مستند بلند ابرمرد سینمای ایران ساخته جدید نادر طریقت به پایان رسید.
به گزارش سینمای خانگی به نقل از ایرنا، تدوین این فیلم مستند در ابتدا به یکی از تدوینگران سپرده شده بود؛ اما به علت یکی نبودن خط فکری وی با کارگردان، در نهایت تدوین پروژه را تهیه کننده وکارگردان اثر؛ نادر طریقت برعهده گرفت و پس از پنج ماه تدوین و سپس ساخت موسیقی آن توسطمجتبی تیموری، به پایان رسید.
این فیلم مستند درباره ستاره سینمای ایران زنده یادناصر ملک مطیعی است و از گفت وگوی کارگردان با وی و استفاده از هنرمندانی که با وی همکاری کرده بودند ساخته شده است.
هنرمندانی همچون مسعود کیمیایی، سعید مطلبی، پوری بنایی، فرانک قهاری، داریوش اسد زاده، جلال پیشوائیان، نصرت الله وحدت و ده ها هنرمند دیگر در این اثر حضور دارند.
از جمله عوامل این مستند می توان به نغمه مختاریان بروجنی، دستیار اول کارگردان: امین طریقت، مشاور فیلمنامه و تحقیقات: هستی طریقت، عکاس: دلوین خوب خصلت، دستیاران کارگردان: آرینا و برسین رمضانی، منشی صحنه: هنگامه طریقت، طراح صحنه: ناهید احمدزاده، طراح پوستر، روابط عمومی ومشاور رسانه: مهین نوبخت، مدیرتولید: تیمورحسن خان، دستیار تولید: شاهین بوالحسنی، مدیرتدارکات: سعید نهال، امور صدا: جمشید اکبرزاده رضایی، تصویر: نادرطریقت، حسین چراغی، تدوین: نادرطریقت، موسیقی: مجتبی تیموری، مجری طرح و محصول: موسسه سینمایی هفتمین هنر هستی محقق اشاره کرد.
بهروز افخمی با بیان اینکه سینمای ملی ما تا رسیدن به جایگاه واقعی خود خیلی فاصله دارد، گفت: سینمای ما در جایگاهی که باید و شاید قرار ندارد.
به گزارش سینمای خانگی، بهروز افخمی در گفت وگو با ایرنا درباره میزان موفقیت آثار سینمایی دفاع مقدسی سالهای اخیر در جذب مخاطب اظهار داشت: برخی از فیلمهای جنگی تا حدودی توانستهاند به این موفقیت دست یابند، فیلم غریب این گونه به حساب میآید.
وی ادامه داد: غریب فیلم جذابی است و فکر میکنم پر فروش هم باشد. این اثر یک فیلم جنگی درست و حسابی است و یک شخصیت منفی خیلی قوی دارد که آن را مهران احمدی بازی میکند.
وی درباره سینمای ملی هم اظهار داشت: سینمای ما در جایگاهی که باید و شاید قرار ندارد.
به اعتقاد افخمی، سینمای ملی ما تا رسیدن به جایگاه واقعی خود خیلی فاصله دارد.
فیلم غریب به کارگردانی محمدحسین لطیفی و نویسندگی و تهیهکنندگی حامد عنقا در اختتامیه هفدهمین جشنواره بینالمللی فیلم مقاومت به عنوان بهترین اثر این رویداد سینمایی معرفی شد.
این فیلم با پنج سیمرغ پرافتخارترین اثر چهل و یکمین جشنواره بینالمللی فیلم فجر بود.
غریب فیلمی درباره وقایع کردستان در سال های ۱۳۵۸ و ۱۳۵۹ است که آغاز مسیری برای تبدیل شهید محمد بروجردی به مسیح کردستان شده است.
رئیس دانشگاه هنر معتقد است که تولیدات سینمایی دولتیساز تولیدات موفقی نیستند، اصل کار ساخت فیلم باید مردمی باشد و با بودجه مردمی اتفاق بیفتد.
به گزارش سینمای خانگی، محمدرضا حسنایی در گفت وگو با ایرنا درباره نقاط قوت و ضعف سینمای ایران اظهار داشت: عظمت کار سینما به عظمت کارهای دیگر کشور وابسته است. فیلمنامه میتواند قسمتی از نقطه ضعف سینمای ما باشد اما مقدار هزینهای که در سینما میشود باید به اندازه توقعی باشد که از آن داریم.
وی ادامه داد: باید دید کشورهای مطرح در تولیدات سینمایی چقدر در این بخش هزینه میکنند. جدی گرفتن موضوع باعث جدی شدن آن میشود؛ این که مردم چقدر برای لباس و سینما هزینه می کنند و این نیاز به فرهنگ دارد.
حسنایی گفت: سینما در ایران به اندازه کافی جدی گرفته نشده است هر موقع جدی گرفته شده آثار فاخر بوده و هر موقع جدی گرفته نشده چنین اتفاقی نیفتاده است.
وی با بیان این جدی گرفتن حتما به معنای هزینه کردن نیست، اظهار داشت: موقعی پولی به شما داده می شود اما بنا بر صلاحیت نیست و اثرش برنمی گردد. جدی گرفتن به این معناست که پول را دور نمیریزید.
حسنایی گفت: برخی وقتها با هزینه ساخت یک فیلم سینمایی میشود ۱۰ فیلم تجربی فوقالعاده ساخت و در مقابل با همین هزینه یک فیلم ناموفق ساخت.
وی اظهار داشت: تحقیق و پژوهش کار دانشگاه است و باید ضایعات مربوط به آثار ناموفق سینمایی را شناسایی و از تکرار آن جلوگیری کند.
رییس دانشگاه هنر گفت: اصل کار ساخت فیلم باید مردمی و با بودجه مردمی اتفاق بیفتد وگرنه به نظر نمیرسد که کارهای دولتی بتوانند تاثیر عمیق بگذارد.
وی اظهار داشت: ترجیح میدهم که کارهای سینمایی مردمیساز باشد به شرطی که حمایت شده و برخورد مناسبی همراه با تعامل با آنها به عمل آید.
حسنایی تصریح کرد: آثار خصوصی اگر کارهایی است که مردم انجام میدهند منطقیتر از این است که دولت سازی شود.
طی حکمی از سوی رئیس سازمان سینمایی مهدی آذرپندار مدیرعامل و رئیس هیأت مدیره انجمن سینمای جوانان ایران بهعنوان دبیر دوره چهلم جشنواره بینالمللی فیلم کوتاه تهران منصوب شد.
به گزارش سینمای خانگی به نقل از روابط عمومی انجمن سینمای جوانان ایران، طی حکمی از سوی رئیس سازمان سینمایی و رئیس شورای سیاستگذاری چهلمین دوره جشنواره بینالمللی فیلم کوتاه تهران، مهدی آذرپندار مدیرعامل و رئیس هیأت مدیره انجمن سینمای جوانان ایران بهعنوان دبیر دوره چهلم جشنواره بینالمللی فیلم کوتاه تهران منصوب شد.
در متن این حکم آمده است:
نظر به دانش، تعهد و حسن سابقه به موجب این حکم به عنوان «دبیر چهلمین جشنواره بینالمللی فیلم کوتاه تهران و عضو شورای سیاستگذاری جشنواره» منصوب میشوید. امید است با اتکال به پروردگار متعال و با عنایت به افقهای ترسیم شده در نقشه گام دوم انقلاب اسلامی و راهبردهای کلان سازمان سینمایی نکات زیر را در برگزاری چهلمین دوره جشنواره فیلم کوتاه سرلوحه قرار دهید:
۱. توجه ویژه به ظرفیتها و استعدادهای استانها و مناطق مختلف کشور با تکیه بر مفهوم عدالت فرهنگی
۲. بهرهگیری از دستاوردهای دورههای پیشین جشنواره و تجارب ارزشمند پیشکسوتان این عرصه
۳. پرهیز از هرگونه تشریفات زائد و اهتمام به اصل صرفه جویی
۴. تداوم رویکرد حمایتی از تنوع گونهها در جشنواره با تاکید بر اصل امید، اخلاق و آگاهی ۵. تقویت سینمای ملی و بومی و توجه به اقلیمها
۶. بهرهگیری از جوانان متعهد و متخصص و اهالی فرهیخته جامعه فیلم کوتاه در بخشهای مختلف اجرایی و راهبری جشنواره
۷. توجه به مقوله دیپلماسی فرهنگی در حوزه بینالملل و ایجاد بسترهای مناسب برای حضور کشورهای صاحب سینما بویژه کشورهای دارای مشترکات دینی، فرهنگی و گفتمانی
چهلمین جشنواره بینالمللی فیلم کوتاه تهران ۲۷ مهر تا ۲ آبان ماه ۱۴۰۲ بهدبیری مهدی آذرپندار در تهران برگزار میشود.
از میان هنرمندان سرشناس سینمای ایران که طی یک سال گذشته دار فانی را وداع گفتند، بودند هنرمندانی که در حسرت اکران آخرین اثر خود ماندند.
به گزارش سینمای خانگی به نقل از مهر، طی یک سال گذشته، سینمای ایران سرمایههای بزرگی را از دست داده که هرکدام در رشتهای که فعالیت میکردند جایگاه خاصی داشته و خاطرات دلنشینی را برای سینمادوستان به یادگار گذاشتهاند، از تهیه کننده و کارگردان گرفته تا فیلمبردار و عکاس سینمایی که هرکدام سهم خود را در پیشرفت سینمای کشور داشتند.
همانند سالهای گذشته برای زنده نگهداشتن یاد و خاطره هنرمندانی که طی یک سال گذشته از میان ما رفتهاند طی گزارشی نام و یاد این هنرمندان از دست رفته را ارج مینهد.
شاید بتوان گفت یکی از مهمترین نکاتی که بعد از درگذشت هنرمندان دیده میشود؛ تلاش برخی از هنرمندان برای اکران اثر سینمایی خود بود و قبل از اینکه بتوانند برای فیلم خود پروانه نمایش بگیرند و یا فرصتی برای اکران آن بدست آورند، دیده از جهان فروبستند.
از میان پیشکسوتان سینمای ایران که طی یک سال گذشته چشم از جهان فروبستهاند میتوان به شکرالله خالقی تهیهکننده و پخشکننده پیش کسوت سینمای ایران اشاره کرد که در تاریخ ۱۴ فروردین ۱۴۰۱ و در سن ۶۹ سالگی درگذشت. زنده یاد خالقی فعالیت خود در سینما را با مدیریت برخی از سینماهای واقع در خیابان لاله زار آغاز کرد و بعد از آن به عنوان مدیر تولید، تهیه کننده و پخش کننده فعالیت خود را در این صنعت ادامه داد.
وی در طول حیاتش با پخش بیش از ۵۰۰ فیلم سینمایی نقش بسزایی در عرضه، اکران و پخش آثار سینمای ایران در سالنهای سینما داشته است.
بیشک دوست داران سینما، «ورود آقایان ممنوع» را به خاطر داشته و لحظات به یادماندنی را با آن به خاطر سپردهاند. زنده یاد داوود امیری به عنوان مدیر فیلمبرداری در این پروژه سینمایی حضور داشت، این هنرمند که در پروژههای دیگر سینمایی چون «گناهکاران»، «دلم می خواد»، «پوپک و مش ماشاالله» نیز حضور داشته است، در ۵ اردیبهشت ماه سال جاری در ۴۹ سالگی درگذشت.
این هنرمند که در بهمن ماه ۱۳۵۲ در تهران متولد شده بود، علاوه بر فعالیت به عنوان مدیر فیلمبرداری، به عنوان دستیار صحنه نیز در سینما و تلویزیون فعالیت داشت.
از جمله چهرههای تأثیرگذار سینمای ایران در حوزه مقاومت، میتوان به زنده یاد نادر طالب زاده مستندساز، تهیهکننده و مجری تلویزیون اشاره کرد که در تاریخ ۹ اردیبهشت ماه سال جاری به دلیل نارسایی قلبی در گذشت. این هنرمند در طول فعالیت خود در حوزه سینما به عنوان دبیر کنفرانس بینالمللی افق نو، دبیر جشنواره فیلم عمار شناخته شده و از افراد مؤثر در تأسیس شبکه افق سیما و عضو هیأت اندیشهورز این شبکه بود.
طالب زاده کارگردانی سریال «بشارت منجی» را در کارنامه حرفهای خود دارد و از جمله سینماگرانی بود که در لیست شخصیتهای تحریم شده از سوی آمریکا معرفی شده بود. درگذشت این هنرمند با واکنشهای گستردهای از سوی سینماگران همراه بود.
وحید اسلامی کارگردان، منتقد و روزنامه نگار از جمله هنرمندان جوان عرصه سینما است که ۹ تیرماه سال جاری در زادگاه خود به دلیل ایست قلبی در سن ۴۴ سالگی درگذشت. زنده یاد اسلامی علاوه بر سالها فعالیت در حوزه روزنامه نگاری، فیلم سینمایی «دزدان خیابان جردن» را کارگردانی کرده بود.
بی شک یکی از مهمترین و تأثیرگذار ترین حوزهها در سینمای ایران، عکس است. سینمای ایران در حوزه عکس چهرههای درخشان را در خود جای داده است. اما زمانی که حرف از عکاسی در سینمای ایران میشود، نام بابک برزویه برسر زبانها جاری میشود.
زنده یاد بابک برزویه که تجربه همکاری با کارگردانان بزرگ سینمای ایران از جمله رسول ملاقلیپور، مسعود کیمیایی، پوران درخشنده و مهران مدیری را داشته است، در تاریخ ۲۵ مرداد ماه سال جاری پس از مدتها تحمل عوارض ناشی از بیماری دار فانی را وداع گفت.
از میان اخبار درگذشت هنرمندان سینما، خبر فوت اصغر یوسفی نژاد کارگردان سینما بود که در تاریخ ۲۲ شهریورماه به دلیل خونریزی مغزی و در سن ۵۳ سالگی درگذشت. دوستداران سینما زنده یاد یوسفی نژاد را با فیلم سینمایی «اِو» میشناسند، این کارگردان توانست برای ساخت این فیلم سیمرغ بلورین بهترین فیلم در بخش سینمای سعادت سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر بدست آورد.
زندهیاد یوسفینژاد فیلم سینمایی «عروسک» را آماده نمایش داشت و مدتها به دنبال دریافت مجوز برای نمایش آن بود که در نهایت موفق به کران آخرین ساخته خود نشد.
شاخصترین چهره سینمایی که در سال گذشته چهره در نقاب خاک کشید اما امین تارخ بازیگر شناختهشده و بازیگرساز سینمای ایران بود.
این بازیگر سینما، تئاتر و تلویزیون که از چهرههای فعال در حوزه صنف بازیگران نیز به حساب میآمد، در روز دوم مهر ماه امسال به دلیل سکته قلبی دار فانی را وداع گفت.
مهرماه امسال اما یکی دیگر از فعالان تأثیرگذار در سینمای ایران را هم از دست دادیم. امیرحسن ندایی منتقد کارشناس و مجری برنامههای سینمایی تلویزیون در روز ۲۳ مهرماه از دنیا رفت.
ندایی که سینما را بهصورت آکادمیک دنبال میکرد، کتابهای پژوهشی بسیاری در حوزه سینما به رشته تحریر درآورده بود.
محسن جعفریراد مستندساز و نویسنده از دیگر سینماگران جوانی است که در سال جاری درگذشت. این هنرمند که ساخت آثاری چون «طلای قهوهای»، «رنج زیرپوست»، «شامار» را در پرونده کاری خود دارد در تاریخ ۱۸ دی ماه سال جاری در سن ۳۷ سالگی درگذشت.
حسین شهابی کارگردان سینمای ایران که بیشتر فیلمهای اجتماعی از جمله «آزادی به قصد شرط»، «بیصدا»، «حراج» و «روز روشن» میشناسیم نیز در سن ۵۵ سالگی و در تاریخ ۲ بهمن ماه بعد از طی یک دوره بیماری درگذشت.
این کارگردان سینما فیلم سینمایی «رو در رو» را آماده نمایش داشت که موفق به اکران آن نشد.
مجموعه مستند «چهارچرخ» در ۶ قسمت از شبکه مستند پخش میشود و به ماجراها و آسیبشناسی صنعت خودرو میپردازد.
به گزارش سینمای خانگی به نقل از مهر، مجموعه مستند «چهارچرخ» در ۶ قسمت به کارگردانی مشترک محسن اسلامزاده و محمود عزیزی، تولید جدید موسسه فرهنگی هنری اندیشه شهید آوینی و شبکه مستند سیما در پی بررسی چهار دهه صنعت خودروسازی در کشور است و در این پیمایش، به دنبال آن است که ضمن بررسی ادوار مختلف این صنعت، در پی پاسخهایی برای انواع پرسشهایی باشد که پیرامون این صنعت وجود دارد.
محسن اسلامزاده مستندساز شناخته شده کشور درباره روند تولید این مجموعه، به خبرنگار مهر بیان کرد: ما در حدود ۳ سال است که درگیر ساخت مستندهایی درباره سیستمهایی هستیم که در صنایع و تجارت فعال هستند و حرف و حدیثهایی هم به همراه داشتهاند که بروز مشکلات آنها در پروندههای مفاسد اقتصادی قابل ارزیابی است. صنعت خودرو هم یکی از صنایع جذاب برای ساخت اثری مستند بود و وقتی وارد کار شدیم، حجم تحقیقات به عمل آمده به قدری بود که نیاز به ساخت یک مجموعه سریالی مستقل دربارهاش احساس شد، چون میخواستیم نگاه کاملی به این صنعت داشته باشیم و به همین دلیل به چهار دهه فعالیت این صنعت پرداختیم.
کارگردان مستند «چهارچرخ» درباره موضوعات مطرح شده در این مجموعه، گفت: ما در این مجموعه مستند به موضوعاتی مثل سهامداران، واردات خودرو، قیمتگذاری، قطعهسازان، دهکبندیها برای مصرفکنندگان خودرو، خودروهای خارجی و مشکلات خودروسازان و موضوعات متنوع دیگری پرداختیم که از طریق مصاحبه با افراد و گروههایی که درگیر این ماجرا هستند، انجام شد. نماینده نیروی انتظامی و قطعهسازان و خودروسازان و واردکنندگان خودرو و اساتید دانشگاه و سیاستگذاران این صنعت نیز حضور دارند. با انجمنهایی که در این صنعت هستند نیز صحبت کردیم. ما در این مجموعه، تحقیقات زیادی انجام دادیم و اسناد بسیار زیادی گردآوری کردیم و توانستیم تصاویر بسیار بکری از خط تولید خودروسازی در نقاط مختلف کشور ضبط کنیم.
اسلامزاده با اشاره به روند دشوار و طولانی تولید این مجموعه، عنوان کرد: از همان ابتدا برای ساخت مستند در خصوص صنعت خودروسازی واهمه داشتیم چون کلاف سردرگمی است. ما در طول تحقیقات و ساخت مستند هم با برخی از ناملایمات از سوی برخی از مدیران اسبق مواجه شدیم که روند تولید را به شدت دشوار کرده بود، با این همه تیم تولید، من و آقای عزیزی به عنوان کارگردانهای این مجموعه مستند تمام تلاش را انجام دادیم که به دور از هرگونه نگاه سیاسی به آسیبشناسی این جریان برای رفع معایب بپردازیم.
این کارگردان درباره ویژگیهای این مجموعه اظهار کرد: ما در کنار ارائه تاریخ صنعت خودروی ایران، به آسیبشناسی این صنعت پرداختیم تا ببینیم چه مسائلی باعث شد که مخاطبان و اهالی صنعت خودرو از وضعیت موجود ناراضی باشند. وارد برخی از خط قرمزها هم شدیم. مثلاً چرا صنعت خودرو وابسته به پژو است و در دو قسمت به این موضوع پرداختیم و سعی کردیم با رعایت انصاف و به شکلی جسورانه وارد آسیبشناسی صنعت خودرو شویم.
وی افزود: ما مستندهایی که قبلاً در مورد خودرو ساخته شده بود را دیدیم و سعی کردیم نگاه متفاوت و جدیدی به این حوزه داشته باشیم و حرف تکراری نزنیم. مثلاً مستند «تهران تقاطع سئول» بیشتر به تاریخچه میپردازد و به چگونگی رشد خودرو در ایران و کره اشاره دارد و مستند «اختاپوس» بیشتر درباره قطعاتسازان و نفوذ آنها است و به یک بخش از این صنعت ورود پیدا کرده است. ما در مجموعه مستند «چهارچرخ» فراتر از این عمل کردیم و سعی کردیم اثر منحصر بهفردی در زمینه خودرو به مخاطب ارائه کنیم.
اسلامزاده در پایان بیان کرد: در زمینه بخشی از سرفصلها مثل خدمات پس از فروش و لوازم یدکی فرصت نشد که بپردازیم ولی برای برخی از بخشهای این مجموعه چند ماه زمان گذاشتیم چون مسئول مربوطه به راحتی حاضر به گفتوگو نبود و با چندین بار پیگیری موفق به انجام این کار شدیم. در کل برای این مجموعه خیلی کار شده و امیدواریم مورد توجه مخاطبان قرار بگیرد.
انیمیشن سینمایی «بچه زرنگ» شب گذشته برای کودکان و خانوادههای شهدای مدافع حرم به نمایش درآمد.
به گزارش سینمای خانگی به نقل از روابط عمومی گروه هنر پویا، انیمیشن سینمایی «بچه زرنگ» شامگاه ۲۲ اسفند برای کودکان و خانوادههای شهدای مدافع حرم لشکر فاطمیون به نمایش درآمد.
این اکران خصوصی در سازمان امور سینمایی وزارت فرهنگ و ارشاد برگزار شد و با حضور محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد و محمد خزاعی رییس سازمان سینمایی همراه بود.
انیمیشن سینمایی «بچه زرنگ» که به تازگی پروانه نمایش خود را نیز دریافت کرده، در تدارک نهایی برای اکران عمومی است.
«بچه زرنگ» امسال در چهل و یکمین جشنواره فیلم فجر امسال برای اولین بار رونمایی شد و علاوه بر کاندیداتوری در همه بخشهای اصلی، سیمرغ بلورین بهترین فیلم پویانمایی جشنواره را نیز دریافت کرد.
انیمیشن سینمایی «بچهزرنگ» محصول مشترک کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و گروه هنر پویاست که تهیهکنندگی آن را حامد جعفری بر عهده داشته است.
گروه هنر پویا پیشتر نیز انیمیشنهای سینمایی «شاهزادهروم» و «فیلشاه» را که پرمخاطبترین انیمیشنهای سینمای ایران بودند را در کارنامه خود داشته است.
فصل دوم «مهمونی» با اجرا و کارگردانی ایرج طهماسب این روزها در حال ساخت است که با حضور شخصیتهای فصل اول همراه خواهد بود.
به گزارش سینمای خانگی به نقل از مهر، مجموعه «مهمونی» جدیدترین برندی است که ایرج طهماسب از ابتدای امسال در شبکه نمایش خانگی اجرا و کارگردانیاش را بر عهده گرفت و به سبک مجموعههای عروسکی خود شخصیتهای تازهای را وارد قالب گفتگو با چهرهها کرد.
این مجموعه فروردین ماه سال ۱۴۰۱ از طریق شبکه نمایش خانگی در دسترس مخاطب قرار گرفت که ترکیبی از شخصیتهای مختلف عروسکی و کاراکترهای نمایشی داشت.
در میان شخصیتهای عروسکی «بچه» با صدای هوتن شکیبا و «پشه» با صدای کاظم سیاحی بیشتر مورد توجه واقع شد و حتی در مواردی مجموعه هم در نبود شخصیتها وارد حاشیه شد.
طهماسب سالها با برند «کلاه قرمزی» برای مخاطبان تلویزیون مجموعه ساخته بود و این اولین حضور او در شبکه خانگی بود که با اقبال مخاطب مواجه شد.
حالا امسال دومین فصل از این مجموعه در دست ساخت است و همزمان با نوروز ۱۴۰۲ رونمایی میشود.
فصل دوم «مهمونی» از نیمه دوم اسفندماه وارد تصویربرداری شده است و شخصیتهای «پشه» و «بچه» در این فصل هم حضور دارند.
لوکیشن تصویربرداری نیز همان لوکیشن قبلی است و مجموعه به تهیهکنندگی حسن خدادادی تولید میشود.
فیلمبرداری فیلم کوتاه «خاک مرده» به کارگردانی و تهیه کنندگی یاسر هشترخانی به پایان رسید.
به گزترش سینمای خانگی از روابط عمومی این پروژه، فیلمبرداری فیلم کوتاه «خاک مرده» پس از چند جلسه در اطراف بهشت زهرا و ساوه به پایان رسید.
امین میری، محمد صابری، علی مهربان، بیتا شهبازی، فاطمه جنیدی، سروش پورصالح و حامد مقدم بازیگران و عوامل فیلم کوتاه «خاک مرده» هستند.
تهیه کننده و کارگردان: یاسر هشترخانی، نویسندگان: سعید سالمی و علی فرزانه پور، مشاور کارگردان: سعید سالمی، مدیرفیلمبرداری: مانی عطشانی، صدابرداران: مسعود شاهوردی و آرش هوجقانی، جانشین تهیه: فاطمه جنیدی، برنامه ریز: نهال کنعانی زاده گان، دستیار اول کارگردان: محسن دیگاری، دستیاران فیلمبرداری: ارسلان زارع، محمدطالبی، تدوینگر : محمد امین طرقی، مدیر تولید: انسیه رستمی، جانشین تولید: سیدغدیرموسوی، دستیار تولید: امیرمحمد رستمی، طراح گریم: پویا عمرانی، مجری گریم آقایان: پیام زارع بیدوکی، مجری گریم بانوان: مهتاب لشگری، طراح لباس: نسترن باقرزاده، دستیار لباس: ملینامهرپیشه، طراح صحنه: سجاد کاظمی، دستیاران صحنه: بهنازحیدری و حسن خویشوند، منشی صحنه: ماهگل کرامتی، عکاس: آتوسا امینی، فیلمبردار پشت صحنه: بهادر زرگران جواهر، طراح پوستر: سهیلا شریفان، مدیر تدارکات: حسین پاشاپور، دستیاران تدارکات: مهدی کلاتیان، حمید زینعلی، مشاورحقوقی پروژه: فاطمه عباسی، مجری طرح و مدیر روابط عمومی: فاطیما موسوی دیگر عوامل این فیلم هستند.
در خلاصه ی داستان «خاک مرده» آمده است: بچه بودیم همیشه بهمون میگفتن یه شاهزاده با اسب بالدار و کالسکه میاد دنبالت… بابام منو تو قمار باخت… خر بالدارم منو برداشت بال زد آورد انداخت تو این خاک مرده… من عادت کردم ولی دلم برا تو میسوزه…
چهارمین جشنواره فیلم دینی اشراق که از ۲۰ اسفند آغاز شده بود، در سالن مرکز همایشهای غدیر به پایان رسید.
به گزارش سینمای خانگی به نقل از خبرگزاری فارس چهارمین جشنواره فیلم دینی اشراق در قالبهای فیلم داستانی، مستند، فیلمنامه و نقد فیلم توسط معاونت فضای مجازی هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شده است.
در بخش اصلی (اشراق) که ویژه عموم هنرمندان است. آثار تولید شده بعد از فروردین ۱۴۰۰ پذیرفته شده. در بخش جنبی (رواق) که ویژه طلاب سینماگر است آثار تولید شده بعد از فروردین ۹۸ ارائه میشود.
بخش ویژه این دوره جشنواره با موضوع صدمین سالگرد بازتأسیس حوزه علمیه قم تعریف شده است.
این رویداد در اولین روز برگزاری دوره چهارم، با اکران ۲۸ فیلم در سالن مرکز همایش های غدیر و سالن سینما اشراق معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی آغاز شد. «آزادی» اولین فیلمی بود که به کارگردانی امین گودرزی در سالن غدیر به روی پرده رفت و پس از آن «ربای» به کارگردانی مجتبی احسانی، «ایار» به کارگردانی مهدی امینی، «بوکس برای صلح» به کارگردانی محسن جهانی، «مارمالادی» به کارگردانی حسین جمشیدی و «زمانی برای تولد زمانی برای مرگ» به کارگردانی سید مجید طاهری برای مخاطبان سانس ساعت ۱۵ الی ۱۶:۴۵ به اکران گذاشته شد. همچنین در سانس ساعت ۱۵ الی ۱۶:۴۵سالن سینما اشراق معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه نیز مخاطبان به تماشای فیلم های «سودا» به کارگردانی رضوانه دانشی، «جمعه ۲ آوریل» به کارگردانی سمانه رمضانی، «یک هفته بعد» به کارگردانی محمدحسین بنی احمدی، »۱۱ جولای» به کارگردانی سیدمحمدحسین هاشمی، «حسرت» به کارگردانی سید علیرضا حسنی و «مطالبه» به کارگردانی حسین اسدی نسب نشستند. سانس ساعت ۱۷ الی ۱۸:۴۵ سالن غدیر نیز با فیلم «بازخوانی یک ترور بیولوژیک» به کارگردانی محمدجواد محمودی آغاز شد و «قصیده گراز» به کارگردانی اسماعیل رمضانی، «۱۱ جولای » به کارگردانی محمدحسین فروغی و «پرویزخان» به کارگردانی سجاد ترابی در این سانس به نمایش درآمدند. سالن سینما اشراق نیز در این سانس میزبان فیلم «جزیره» به کارگردانی مسعود زارعیان، «سخت شیرین» به کارگردانی سیدمهدی میرغیاثی و «معادله» به کارگردانی حسین مختاری بود. فیلم های «محافظ» به کارگردانی محمدجواد موحد، «ساعت ۵ عصر» به کارگردانی سهیلا رمیم، «قطعه ۱۹» به کارگردانی مسعود دهنوی، «پِل» به کارگردانی جابر نوری زارمی و «امید و جعفر» به کارگردانی محمدسعید صفرزاده تهرانی فیلم های سانس ساعت ۱۹ الی ۲۰:۴۵ سالن غدیر چهارمین جشنواره فیلم دینی در اولین روز چهارمین جشنواره فیلم دینی اشراق بودند. همچنین در همین ساعت، تماشاگران سینما اشراق به تماشای «ردا» به کارگردانی مرتضی راوش، «نسیم تلاش» به کارگردانی مهدی امینی، «استارلت» به کارگردانی جواد حکمی و «ندای آدینه (شاه چراغی)» به کارگردانی ابراهیم جاهد نشستند.
*فیلمساز باید با رویکرد ایجابی در حوزه عدالت اجتماعی فیلم بسازد
حجت الاسلام احمد اولیایی داور جشنواره فیلم دینی اشراق در نشست تخصصی جشنواره درباره جایزه ویژه عدالت اجتماعی در جشنواره فیلم اشراق بیان داشت: با توجه به اهمیت عدالت اجتماعی در جامعه که پرداختن به آن یک رسالت دینی است، کارگروه عدالت اجتماعی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، جایزه ویژه ای را برای آثار مربوط به عدالت اجتماعی قرار داده است.
وی عدالت اجتماعی را ناظر به ساختار های جامعه دانست و گفت: عدالت اجتماعی ناظر به ساختارهای جامعه است و ناظر به زمانی است که ما از عدالت فردی فاصله می گیریم و بحث هایی مانند توزیع خیرات اجتماعی و مواهب اجتماعی مد نظر ما قرار می گیرد. یعنی ما از فرد عبور می کنیم.
وی درباره انواع حوزه های عدالت اجتماعی بیان داشت: عدالت اجتماعی شامل حوزه های متفاوتی میشود از حوزه عدالت اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و حوزه هایی که به دلیل اهمیت جدا شدند مثل عدالت در حوزه آموزش، بهداشت و همه این ها ذیل عدالت اجتماعی میتواند برای تولید کننده اثر هنری تولید سوژه کند.
اولیایی فیلم «خروج» ساخته ابراهیم حاتمی کیا را از فیلم های حوزه عدالت دانست و افزود: فیلم هایی مانند فیلم خروج اثر ابراهیم حاتمی کیا در حوزه عدالت طلبی است. سنخیت این فیلم با عدالت اجتماعی بحث مطالبه گری عدالت اجتماعی است. هر کدام از این حوزه ها یک برنامه و رسالتی را بر عهده دارد .
این کارشناس حوزه دین و عدالت اجتماعی گفت نکته مهم در چنین فیلم هایی رویکرد سلبی و ایجابی است و ادامه داد: نکته مهم در چنین فیلم هایی بحث رویکرد ایجابی و رویکرد سلبی است. یعنی ما از افرادی که می خواهند به موضوع عدالت اجتماعی در آثار هنری خودشان بپردازند می خواهیم که فقط با رویکرد سلبی به این قضیه نگاه نکنند و رویکرد ایجابی هم در این آثار داشته باشند . رویکرد سلبی در حوزه عدالت اجتماعی مساوی است با تصویر کشیدن نابرابری ها و وقتی نابرابری های جامعه را در همه حوزه ها دائما به تصیر بکشید فقط از اینکه در جامعه عدالت وجود ندارد صحبت میکنید. واین در ذهن مخاطب اثر بدی میگذارد.
وی افزود: هالیوود، جامعه آمریکا را یک جامعه عدالت خواه ، عدالت طلب و تلاش کننده برای بسط عدالت در جهان در فیلم های خودش نشان می دهد در صورتی که در زیر پوست هالیوود و درون جامعه آمریکا ما با عدالت روبرو نیستیم ولی در سینمای آنها بر خلاف واقع و بر اساس وفاداری که به سیستم حکومتی دارد جامعه آمریکا را اینطور نشان می دهد. در حالی که عمده فیلم های عدالت اجتماعی در ایران برعکس عمل میکند. یعنی کاملا سلبی و فقط نابرابری ها و ظلم ها را در نظر مخاطب بزرگنمایی می کند.
عضو هیئت علمی گروه مطالعات عدالت اجتماعی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی بیان داشت: از فیلمسازانی که در جبهه انقلاب فعالیت می کنند تقاضا می کنیم که به رویکردهای ایجابی فیلم بسازند. ما در داوریهای جشنواره چهارم اشراق بیشتر به سمت آثاری رفته ایم که رویکردشان ایجابی بوده است .
داور بخش عدالت اجتماعی جشنواره فیلم اشراق ابراز داشت: از صد و سی پنج اثر انتخاب شده در جشنواره ، بیست و پنج اثر در موضوع عدالت اجتماعی بود که مورد ارزیابی قرار گرفت. و ما برای آینده سینما و و آینده فیلم سازی خصوصا برای جوانانی که وارد این عرصه می شوند از موضوعات عدالت اجتماعی به شدت استقبال می کنیم.
حجت الاسلام اولیایی در پایان افزود: از افرادی که وارد عرصه فیلم سازی با موضوع عدالت اجتماعی می شوند تقاضا می کنیم که رویکردشان ایجابی باشد و فقط با رویکرد سلبی و نشان دادن نابرابری ها و کاستی ها و ظلم های اجتماعی نپردازند. وقتی که از مخاطب عام و سینما صحبت می کنیم نباید ادراک نابرابری در ذهن مردم ایجاد کنیم و تلاش هایی که برای عدالت اجتماعی می شود را نادیده بگیریم.
*همه ژانرها میتوانند پیام دین را انعکاس دهند
حجت الاسلام و المسلمین علی نهاوندی مدیر گروه فقه ارتباطات، هنر و رسانه مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) درباره با عرصه سینما و فیلمسازی بیان داشت: وقتی درباره سینما صحبت میکنیم باید اضلاع و ابعاد سینما را مورد توجه قرار دهیم تا متوجه شویم که برای ورود طلاب و فضلای حوزه علمیه به این عرصه چه کاری باید انجام دهیم. گاهی اوقات سینما را از جنبه صنعتش مورد بررسی قرار میدهند که امروزه سینما به عنوان صنایع خلاق در عرصه جهانی است و ابعاد اقتصادی مثل گیشه، زیرساخت و تکنولوژی در آن قابل توجه است. مورد دوم را که ما میتوانیم از سینما مورد توجه قرار دهیم بُعد فرهنگی است و سینما به عنوان یکی از برساختهای فرهنگی ماست که میتواند فرهنگ سازی را بر عهده بگیرد و فرهنگ ساز باشد.
وی افزود: بُعد سومی که وجود دارد از بُعد مباحث هنری است که می توان آن را مورد توجه قرار داد و در آن سینما را به عنوان هنر هفتم می شناسند و ابعادی دیگر در بین این مباحث وجود دارد مثل ابعاد سیاسی، اجتماعی و… از این دست است.
این استاد سطوح عالی حوزه علمیه در رابطه با ورود طلاب و فضلا به عرصه سینما ابراز داشت: به نظر بنده هنگامی که جهت گیری حوزه های علمیه در ابعاد مختلف رسانه بخواهد مورد توجه قرار گیرد، باید در عرصه تنظیم محتوا و مباحثی که در مفاهیم پایه سینما مداخله می کند را مورد توجه قرار داد. حوزه علمیه میتواند در عرصه تنظیم محتوای دینی، محتوای مورد نیاز جامعه، سیاستگذاری، قانون گذاری ضوابط فقهی، اخلاقی و چهارچوب های اعتقادی، ورود کند و حکمرانی دین را در عرصه سینما به نمایش بگذارد. این عمده وظیفه ای است که طلاب و روحانیت میتواند پشتیبانی تئوریکی از آن کند و این یک کار زیربنایی است که از عهده طلاب و حوزههای علمیه بر می آید.
وی سینما را ابزار پر قدرت و قابل نفوذی دانست و گفت: اگر چه رسالت حوزه، سینما داری نیست اما باید بدانیم سینما ابزار پرقدرت قابل نفوذی است که در افکار عمومی جامعه وجود دارد و اگر ما بخواهیم یک سینمای دینی را گسترش دهیم نیاز به این است که عرصه محتوا، سیاستگذاری و قانون نویسی را تنظیم کنیم و افراد و شخصیتهایی میتوانند در مدیریت سینما، مهندسی سینما، و حتی در نقشهای تاثیرگذاری مثل فیلمنامهنویسی، تهیه کنندگی و کارگردانی نقش ایفا کنند که دارای یک قوائد علمی و پایههای حوزوی باشند. و این افراد بر اساس استعداد و توان خود می توانند از طریق هنر هفتم و سینما دین را منعکس کنند.
حجت الاسلام نهاوندی در رابطه با ژانر و سینمای دینی تصریح کرد: وقتی از ژانر صحبت می کنیم راجع به گونه بازنمایی یک هنر بحث می کنیم مثلاً ژانر تاریخی، درام، کمدی و … وجود دارد و همه این ژانرها ظرفیت و بستر این را دارند که پیام رسان دین باشند. حتی ژانر کمدی اگر به درستی از آن استفاده شود میتواند بخشی از لطائف دین را نشان دهد. اعتقاد بنده این است که همه ژانرهای موجود در عرصه سینما قابلیت انعکاس پیام دین را دارد اگر چه برای تعریف و طراحی ژانر یک الگویی وجود دارد و اگر تمام آن الگو را محقق کنیم، میتوانیم الگوی جدیدی را به عنوان ژانر سینمای دینی معرفی کنیم.
مدیر گروه فقه ارتباطات، هنر و رسانه مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) ابراز داشت: سینما هنر خوبی است که بخشی از طلاب ورود پیدا کنند و چون پایه دین را دارند سعی می کنند محتواهای منتاسبی را منعکس کنند. آثار تولید شده طلاب از نظر محتوا کارهای خوبی است منتها هنوز نقیصه هایی جدی در طراحی فرم وجود دارد و با ارتقا سطح توانمندی طلاب در حوزه فرم می شود کارهای جذاب تری تولید کرد.
او در پایان بیان داشت: اگر ما بتوانیم محورهای فقهی سینما و همچنین اخلاق و فلسفه و آشنایی با هنر سینما را در متون آموزشی حوزه علمیه قرار دهیم، اتفاقات خوبی در عرصه سینمای دینی میافتد.
*دعوت برای تماشای آثار جشنواره فیلم دینی اشراق
معاون فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی و دبیر چهارمین جشنواره فیلم دینی اشراق با اشاره به اکران ۱۳۲ اثر از مجموع ۸۰۵ اثر ارسالی به این جشنواره، از همه هنرمندان و فیلم سازان برای تماشای این آثار دعوت کرد.
مسعود معینیپور در حاشیه اکران فیلمهای چهارمین جشنواره فیلم اشراق با اشاره به آغاز اکران های این دوره از جشنواره گفت: این اکران ها هر روز در سه سانس در سالن سینما اشراق معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی و سالن مرکز همایش های غدیر انجام میشود.
وی افزود: ۱۳۲ اثر از مجموع ۸۰۵ اثر ارسالی به جشنواره به بخش مسابقه راه پیدا کرده است که در روزهای برگزاری جشنواره اکران می شود و داوری و انتخاب آثار برگزیده از میان این ۱۳۲ اثر انجام خواهد شد.
معاون فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی ادامه داد: در هر بخشی از چهار بخش اصلی جشنواره حداقل دو اثر انتخاب می شود و بخش «صد سالگی حوزه علمیه» بخش ویژه ما می باشد و جایزه ویژه سینمای عدالت، و جایزه ویژه سینمای تعلیم و تربیت را در این دوره از جشنواره داریم.
وی با دعوت از همه هنرمندان و فیلم سازان برای حضور در اکران ها و تماشای فیلم ها خاطرنشان کرد: حضور در اکران ها و اختتامیه برای عموم آزاد و رایگان است و می تواند موجب دلگرمی برای همه دست اندرکاران این جشنواره و همچنین فیلم سازان باشد.
*جشنواره فیلم اشراق باید پلی به سمت حرفهای شدن باشد
محمد شکیبادل دبیر اجرایی سابق جشنواره فیلم اشراق بیان داشت: برگزاری جشنواره فیلم اشراق به خاطر خلاهایی بود که وجود داشت یعنی ما طلبههایی را داشتیم که کار هنری مثل فیلمسازی و نویسندگی میکردند و از طرف دیگر غیرطلبه هایی بودند که به موضوعات طلبگی پرداخته بودند و ما در ایده اجرایی که به آن رسیدیم، تصمیم گرفته شد که باید این افراد در جایی جمع شوند و از آنها تقدیر شود و در آن زمان جشنوارهای به این شکل وجود نداشت اگر هم بود از جنس دیگری بود و کار ما در این جشنواره به صورت تخصصی فقط فیلم و متونی بود که مختص به حوزه تصویر است.
وی در مورد سالهای ابتدایی برگزاری جشنواره فیلم اشراق ابراز داشت: در سال های اول برگزاری جشنواره استقبال خیلی خوبی چه از طرف طلاب و غیر طلاب و چه از طرف افراد متخصص در حوزه فیلم شد. ما در دوره اول به بیش از چهارصد اثر رسیدیم و در دوره های بعد این رقم خیلی بیشتر شد و دلیل این استقبال هم نبود این فضا و خلاهایی بود که در این زمینه وجود داشت.
شکیبادل جشنواره را پلی دانست که باعث ارتقا به سمت بالاتر می شود و در این مورد گفت: اگر ما صرف برگزاری جشنواره را بخواهیم نگاه کنیم کمکی به سینمای دینی نمی کند و فقط جنبه تشویقی دارد اما اگر جشنواره پلی باشد برای هنرمندان تا خودشان را از فضاهای ابتدایی و آموزشی ارتقا دهند و تجربه هایی برای رفتن به سمت حرفه ای شدن به دست بیاورند و جشنواره پلی بشود با بزرگان این عرصه و زمینه ای باشد برای اینکه هنرمند راه های اولیه را طی کند و آموزش بیشتری ببیند باعث ارتقا می شود و این کارها باعث کمک به سینمای دینی می شود.
این کارشناس سینما وجود دبیرخانه دائمی را لازم دانست و تصریح کرد: جشنواره باید یک دبیرخانه دائمی داشته باشد تا یک سیستم آموزشی ایجاد شود و در خود جشنواره و زمان های دیگر برای افراد کارگاه های حرفه ای برگزار کند و از این جشنواره تا جشنواره بعد برنامه داشته باشد.
او در پایان بیان داشت: در این جشنوارهها سیاستگذاری باید چند ساله باشد و با برگزاری یک دوره نمیتوان یک رویکرد موفقی داشته باشید و اگر برنامه ریزی برای چندین دوره باشد باعث موفقیت میشود.
*«جشنواره فیلم اشراق» میدان تمرین ورود به عرصه سینما است
حجت الاسلام والمسلمین علی سرلک بیان داشت: خدا قوت به کسانی که در حال برگزاری این جشنواره هستند. جشنواره یک ظرف و ابزار است و جهت ها و کیفیت آن خیلی مهم است و مهم تر این است که این جشنواره کدام مسئله را می خواهد حل کند. بسیاری از جشنواره ها جشنواره باز شده اند ، یعنی بودجه ای دارند و اتفاقات خوبی هم رخ می دهد ولی مسئله ای را حل نمی کند.
وی در ادامه افزود: جشنواره، ظرف جریان سازی است مخصوصا با این مشکلات و کمبودهایی که در کشور داریم باید اولویت ها را بشناسیم تا بتوانیم بر اساس اولویت ها حرکت کنیم.
این کارشناس امور دینی گفت که تمرکز جشنواره باید بر روی حل مسائل باشد و ابراز داشت: جشنواره باید تمرکزش بر حل مسائل موجود جامعه و معضلاتی باشد که مسیرهای ما را دچار چالش میکند و در واقع باید ناظر به حل مسئله باشد. شورای سیاستگزاری که در جشنوارهها حضور دارند باید نظارت کند و بپرسد که هدف شما چیست و چه مسئلهای را میخواهید حل کنید و باید بعد از آن هم پروسه اثر بخشی آن را دنبال کند.
حجت الاسلام والمسلمین سرلک در رابطه با جشنواره فیلم اشراق بیان داشت: جشنواره فیلم اشراق از این جهت که طلاب هنرمند را مورد توجه قرار داده خیلی مهم است ولی از آن مهمتر این است که چه مسئلهای از مسائل را میخواهد حل کند و این افراد را به چه مسئله ای میخواهد سوق دهد. جشنواره فیلم اشراق در نسبت با سینما یک میدان تمرین برای کسانی است که میخواهند در فضای سینمای حرفه ای وارد شوند و ورود به چنین جشنوارهای به آنها خیلی کمک میکند.
این کارشناس هنر و رسانه در مورد وجه تشابه هنر و تبلیغ ابراز داشت: سینما، هنر و ابزار انتقال است و تبلیغ دین هم کارش انتقال است و به واقع سینما یک مجموعه ای از هنرهای ترکیبی پیچیده است و در اثرگزاری بر روی مخاطب بی بدیل است به همین خاطر روحانیت و طلاب حوزه علمیه باید به سینما نزدیک شوند و کسی که کار تبلیغی می کند نمی تواند بی خیال سینما شود. مقام معظم رهبری تعابیر فوقالعاده ای راجع به ضرورت و مفید بودن این کار بیان فرموده اند.
وی در رابطه با سینمای ایران تصریح کرد: سینمای ایران از لحاظ تکنیک رو به رشد است و نشانه آن هم موفیقت تولید انیمیشن است منتها ضعف جدی ما در فیلنامه است و سینمای ایران متاسفانه هم پای انقلاب جلو نرفته است و با اینکه در جنبه هایی رشد کرده ولی از جریان اصلی انقلاب عقب مانده است ونتوانسته به جنب های مختلف انقلاب بپردازد و در سینمای دفاع مقدس هم چنین است و روح دفاع مقدس در آن دمیده نشده و نتوانسته به جنبه های مختلف آن بپردازد.
این محقق حوزوی در مورد طلاب بیان داشت: طلبه ای که به سینما نزدیک می شود باید به نقش خودش توجه داشته باشد. نقش طلبه در واقع هدایت گری است و اگر از جنس دیگری بخواهد به سینما ورود کند موفق نمی شود.
وی در پایان افزود: در حال حاضر میدان فرهنگ ما در وسط جنگ است و یک زد و خورد فکری، فرهنگی، هنری وجود دارد و من امیدوارم که با نگاه های زلال و ذهن باز و خلاق بتوانیم به تولیداتی برسیم که در این هماوردی، ما دست برتر را داشته باشیم و ان شاء الله فرهنگ ایرانی اسلامی ما روز به روز افتخار آمیزتر شود.
*بستر جهاد تبیین رسانه و سینما است
حجت الاسلام والمسلمین سلمان رضوانی، مدیر دفتر پژوهشهای دین و رسانه در اداره کل پژوهشهای اسلامی رسانه سازمان صدا و سیما درخصوص ماهیت سینمای دینی، مولفهها و ابعاد مختلف آن گفت: سینمای دینی تا الان تعریف مشخصی نداشته است یعنی در حوزه مباحث نقد و رسانهای تعریف درستی اتفاق نیفتاده است. گاهی سینمای دینی را سینمایی میدانند که به یک موضوع یا مفهوم دینی میپردازد. منتهی به نظر میرسد که سینمای دینی فراتر از موضوعات و مفاهیم دینی است؛ اگر رویکرد، جانمایه و تم اصلی فیلم یا سینما مسیر توحیدی یا بازگشت انسان به خدا باشد کما آنکه از الفاظ و اصطلاحات دینی هم استفاده نکند، این فیلم و سینمای آن دینی است. در این سینما موضوع حائز اهمیت نیست بلکه نحوه پرداخت و جهان بینی سینماگر هست که اهمیت دارد.
او ادامه داد: در بحثهای نظری میتوان محتوا و قالب را از هم جدا کرد اما در واقعیت فرم از محتوا جدا نیست؛ فرم و محتوای یک اثر باید تناسب متقابلی با یکدیگر داشته باشند و سینمای دینی، هم در فرم و هم در محتوا باید همگن و یک جهان بینی واحد داشته باشد.
او در پاسخ به این که آیا سینمای دینی، سینمای سفارشی ساز و حکومتی است، گفت: واژه سفارشی یک واژه راهزن است؛ به نظر بنده این معنا را جریان مقابل بین افکار هنرمندان و عموم مردم ترویج میدهد. هر حکومتی یک چشم انداز و هدفی دارد و قطعا در ساحتهای مختلف سعی میکند ایدئولوژی خودش را ترویج کند و از آن شخصی هم که مسیر آن ایدئولوژی را ادامه میدهد، حمایت میکند. همانطور که ما دایهدار نظام دینی هستیم و سعی بر ترویج باورهای خود داریم، هالیوود و نظام آمریکا نیز سعی بر ترویج ایدئولوژی خود دارد و در این راه از هر وسیلهای اعم از رسانه و سینما استفاده و حمایت مالی از هر دستگاهی مانند بنگاه های خبری همچون سی ان ان میکند. پس آنها هم فیلمسازان سفارشی ساز میشوند و این یک امر طبیعی است که آمریکا به دنبال ترویج گفتمان خودش است و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران هم به دنبال ترویج گفتمان خودش است. البته عدهای هم هستند که یک ایدئولوژی را قبول ندارند اما چون منافعشان در راستای آن است، سفارشی کار میکنند؛ همانند هنرمندانی که از این نظام ارتزاق کردند اما الان به دنبال گرین کارت امریکا هستند.
او با اشاره به تبیین رهبر معظم انقلاب از هنر و سینمای دینی گفت: مقام معظم رهبری میفرمایند هر انقلاب و اندیشهای که در قالب هنر نگنجد ماندگار نیست؛ اگر زبان هنر با زبان ایدئولوژی همراه نشود یا ایدئولوژی ما به زبان هنر مسلح نشود، قطعا در توسعه و ماندگاری دچار اشکال خواهد شد. با توجه به اینکه عمده مخاطبین ما مخاطب زبان هنر، رسانه و تصویر هستند، ما ناچار هستیم برای ماندگاری و ترویج دین مسلح به زبان هنر و رسانه باشیم.
حجتالاسلام رضوانی درباره عملیاتی شدن این رهنمودها توسط دولتها و شورای انقلاب فرهنگی اظهار کرد: به نظرم در این حوزه دو طرف هنوز به باور عمیقی نرسیدهاند؛ یعنی باور هنرمندان ما این نیست که میتوانند با نگاه دینی هنرمندی کنند و دین را مانع میدانند و از این طرف متدینین ما هم هنوز به سلاح هنر و رسانه مسلح نشدهاند و به این باور نرسیدهاند که طبق گفته قرآن هدایت صورت نمیگیرد مگر از راهی که گمراهی صورت گرفته است. ما ناچاریم از همان روشی برای هدایت استفاده کنیم که باطل برای گمراهی از آن استفاده میکند، اگر مخاطب ما بهوسیله رسانه گمراه میشود ما با مبانی غیر رسانهای نمیتوانیم هدایت ایجاد کنیم. از طرفی رهبر معظم انقلاب در فرمایشات خود کماکان تاکید بر جهاد تبیین داشتند؛ قطعا بستر جهاد تبیین رسانه و سینما است یعنی اینکه باید جایی حضور داشته باشیم که مخاطب حضور داشته باشد و الان هم مخاطب پای رسانه و شبکههای اجتماعی نشسته است و از این لحاظ حائز اهمیت است که نهاد های فرهنگی ما مسلط به زبان رسانه و آشنا با سینمای دینی باشند.
او ادامه داد: با توجه به شناختی که بنده از این جشنواره در سال های گذشته دارم، جشنواره فجر را در این حوزه موفق نمیدانم؛ یعنی جشنواره فجر علیرغم اینکه اسم زیبایی دارد و فلسفه آن هم انقلابی بود که در دهه فجر رخ داد متاسفانه از فلسفه خود خیلی فاصله گرفته است. یعنی فیلمهایی که الان در جشنواره فجر موفق به کسب رتبه میشوند فیلمهایی نیستند که دغدغههای نظام را در باطن خود جای داده باشند. اما جشنوارههای عمار فعلا با یک رویکرد انقلابی پیش میروند و امیداوریم که سرنوشت آنها نزدیک به جشنوارههای فجر نشود و روحیه و سازکار انقلابی خود را داشته باشند و حفظ کنند.
این کارشناس درباره نقش جشنواره های سینمایی مثل فیلم اشراق از سوی نهادهای حوزوی مثل معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم که این نهاد از سوی رهبر انقلاب اسلامی نماد روشنفکری حوزه علمیه معرفی شده است، در حفظ ارتباط دین و سینما و ارتقای کمی و کیفی آثار دینی در سینما گفت: بستگی به این دارد که هر جشنواره سطح خود را تا چه اندازه نگهدارد و جشنواره اشراق هم از این قاعده مستثنا نیست. جشنواره ویترین یکسری از فعالیت های پشتیبان است، یعنی اگر دفتر تبلیغات یا هر ارگان دیگری قصد دارد جشنوارهای با این هدف برگزار کند که آن جشنواره، جشنواره عمیقی شود در طول سال باید گروه های فیلمسازی و پشتیبانی داشته باشد که با تولید اثر در طول سال پشتیبان جشنواره باشد. این نهادهای پشتیبان باید حمایت کنند تا آثاری که در ویترین جشنواره قرار میگیرد محصولات خوبی باشند.
چهارمین جشنواره فیلم دینی اشراق از ۲۰ تا ۲۳ اسفندماه سال جاری در سالن مرکز همایشهای غدیر و سالن سینما اشراق شهر مقدس قم برگزار میشود که اکرانها از روز بیستم تا بیست و دوم از ساعت ۱۵ تا ۲۱ و اختتامیه نیز روز بیست و سوم از ساعت ۱۶ برگزار خواهد شد.