تدارک رادیو ویژه عید قربان؛ «در پناه آفتاب» تا «عیار بندگی»

تهران- ایرنا- طبق سنن گذشته شبکه‌های رادیویی به مناسبت عید سعید قربان ویژه برنامه‌هایی را روانه آنتن می‌کنند. بررسی ابعاد معنوی و اهمیت عید قربان و تاثیر دست خیر داشتن از مهمترین محورهای این برنامه‌هاست.

پخش چند مستند از قاب شبکه‌های سیما

مستند‌های «آرزو‌های کوچک بزرگ»؛ روایتی از بازگشت و دغدغه‌مندی یک پژوهشگر، «دل، خانه آشپز» روایتی متفاوت از تلاش آشپز‌های ایرانی در ایام حج و «میهمان خانه دوست»؛ روایت زیارت خانه خدا از زبان جانبازان سرافراز از شبکه‌های سیما تقدیم می‌شوند.

فیلم کوتاه «بشنو» به تدوین رسید

به گزارش پایگاه خبری سینمای خانگی؛ فیلم کوتاه «بشنو» وارد مرحله تدوین شد.

این فیلم کوتاه که نویسندگی و کارگردانی آن را مصطفی شفیعی بر عهده دارد، زهره فرهمند با سرمایه گذاری آزمایشگاه پزشکی ارکیده تهیه کرده و فیلمبرداری آن را بر عهده ی کیوان شعبان گذاشته است. این فیلم که در ژانر درام – تراژدی و با استفاده از ساختار غیرخطی، طراحی شده، پس از پایان مراحل فیلم‌برداری، وارد مرحله تدوین شد.
به گفته ی شعبانی، زمانی که تجربه‌های انسانی، پیچیدگی‌های احساسی با زنجیره‌ای از وقایع که در زمان‌های مختلف روایت می‌شوند، ضمن آن که باعث می‌شود به شکلی قدرتمند مخاطب با سرنوشت‌های غیرمنتظره مواجه گردد، حس رمزآلودگی و کشف تدریجی اتفاقات را در ذهن بیننده ایجاد می‌کند. او با بیان اینکه کار فیلمبرداری بسیار سنگین بوده، گفته: «تمام تلاشم را کردم تا تصاویر شگرفی را خلق کنم که در سینمای کوتاه کمتر شاهد آن بودیم؛ در این مسیر باید از تلاش سایر همکاران به ویژه مدیر تولید نام ببرم.

بیژن همدرسی: نفوذ فرهنگی در سینما و تلویزیون؛ نفوذ بر مغزهای کوچک زنگ زده (۵)

این پرسش که «آیا می‌توان در برابر نفوذ ایستاد و چگونه؟» در ظاهر، جنبه‌ای دفاعی دارد، اما در لایه‌های عمیق‌تر خود، به یک بازتعریف بنیادین از نسبت ما با رسانه، فرهنگ و هویت می‌انجامد. ایستادگی در برابر نفوذ، نه با فیلتر و حذف، بلکه با بازسازی هوشمندانه‌ی گفتمان فرهنگی ممکن است. نخست باید بپذیریم که نفوذ، محصول خلأ است، و نه صرفاً تهاجم. جایی که روایت ملی، قهرمان بومی، زبان تصویری اصیل و اسطوره‌های فرهنگی مهجور شوند، حتماً دیگری می‌آید و تصویر مطلوب خود را جایگزین می‌کند.

راه مقابله، در قدم اول، تقویت نظام تولید معنا در داخل است؛ یعنی ساختن سینمایی که روایتگر ارزش‌ها، زیبایی‌شناسی و دغدغه‌های واقعی جامعه ایرانی باشد، اما نه به زبان شعار، بلکه با زبان جهانی هنر. وقتی جوان ایرانی در آثار داخلی، تصویری از خود، رؤیاها، بحران‌ها و امیدهایش نمی‌بیند، سراغ سریال ترکی، رمان آمریکایی یا موزیک ویدئوی عربی می‌رود؛ چراکه آنجا، دست‌کم کسی با او حرف می‌زند.

دوم، تربیت نیروهای رسانه‌ای مؤمن، مؤثر و مسلط به ابزارهای روایت‌گری است. کسی که درک درستی از مفاهیم گفتمانی دارد، نه در دام کلیشه‌های تبلیغاتی می‌افتد، و نه فریب فستیوال‌ها را می‌خورد. جوان خلاق ایرانی باید یاد بگیرد چگونه از دل سنت، مدرنیته‌ای بومی بسازد؛ همان کاری که شهید آوینی با روایت فتح کرد، یا ابراهیم حاتمی‌کیا با آژانس شیشه‌ای، یا حتی نرگس آبیار با شیار ۱۴۳.

و سوم، سیاست‌گذاری فرهنگی باید از نگاه سلبی و امنیتی عبور کند و به نگاهی فعال، خلاق و مسئولانه برسد. به‌جای حذف، باید تولید کرد؛ به‌جای سانسور، باید تقویت نمود؛ به‌جای ترس از جهانی‌شدن، باید جهانی‌ساز شد.

نتیجه‌گیری:
نفوذ، امری محتوم نیست؛ اما مقابله با آن نیز با انفعال و انکار ممکن نمی‌شود. ما در میانه‌ی میدان جنگی خاموش ایستاده‌ایم که سلاحش تصویر است و میدانش ذهن مخاطب. پیروزی در این نبرد، نه با فریاد، که با روایت‌گری اصیل و عالمانه حاصل می‌شود. اگر ما خود را روایت نکنیم، دیگران روایت‌مان خواهند کرد؛ و بعید است آن روایت، تصویری عادلانه از ما باشد.

چهره‌ای از امام برای زمانه ما

برنا- گروه فرهنگ و هنر: کتاب «روح‌الله» صرفاً یک زندگی‌نامه نیست، بلکه تلاشی است برای روایت چهره‌ای واقعی، چندبعدی و انسانی از امام خمینی، آن‌گونه که برای نسل امروز قابل لمس و الهام‌بخش باشد.

بنیانگذار انقلاب از نگاهِ نزدیکانش؛ ۵ قابی که نزدیکان امام (ره) از زندگی او بستند

تهران- ایرنا- از همسر تا پسر، از خادم بیت تا عکاس یا حتی محافظان، هر کدام خاطراتی دارند که بازگو کردن آنها، مخاطب را با ژرفای زندگی امام خمینی(ره) بیشتر آشنا می‌کند؛ خصوصا که بازشنیدن آنها در قاب دوربین و از دریچه سینما اتفاق بیفتد.

خروج از نسخه موبایل